菁寮聖十字架天主堂
菁寮天主堂建於1960年,隸屬於天主教台南教區,1991年委任「聖若望修會」管理;
菁寮聖十字架天主堂
菁寮天主堂建於1960年,隸屬於天主教台南教區,1991年委任「聖若望修會」管理;
本區共展出 11 部素描手稿並以大型裝置投影的形式展出早期的 2 件與近期的 3 件定格短片.
以虛構的地產大亨蘇荷.埃克斯坦和其它關鍵角色揭示城市中的接續而來的謎題,暗喻非洲動盪不安的時局.在「素描投影」系列中,從1989年廣受國際矚目之《約翰尼斯堡,僅次於巴黎之最偉大城市》(Johannesburg, 2nd Greatest City after Paris)到2020年新作《城市之深》(City Deep) .
在製作短片時,威廉.肯特里奇畫完手稿拍攝後,到相機觀看後再回到畫作中增減塗抹,周而復始的繪畫與拍攝,不僅以影像紀錄創作素描的過程,同時將塗抹的殘影和線條成為短片中的痕跡,這個過程被藝術家自稱為「石器時代的手法」.
威廉.肯特里奇,《船上的午宴》四聯屏,1985,炭筆、粉彩、紙,每幅127 × 95 cm
威廉.肯特里奇,《保育人士的舞會》,三聯屏, 1985,炭筆、粉彩、不透明水彩、紙,198.5 × 97.5 公分; 198.5 × 138.5 公分; 198.5 × 97.5 公分.
每每想到要幫140塊石頭美顏,力氣就整個消退,只想趕緊開上冷氣,蓋好被子洗睡睡....夢裡自有黃金屋,我就算睡到海枯石爛也不想醒.
但用人腦算不如沒用人腦算,某日凌晨三、四點睡不著,神經線胡亂打結發了一篇文,儘管整篇文只打了一行字...很不幸...我就非常不幸....內殤到下次選舉想通通給他蓋廢票!!!
把一個對國家有貢獻的人譬喻成黃金博物館2F這一棵大樹,我在此慎重道歉!!
奇美博物館的兵器廳分為「歐洲」與「非歐洲」兩大區.
歐洲區的兵器種類較其他地區多元複雜,以火藥兵器與有刃兵器為主,時間從史前時代橫跨至十九世紀.藉此建立兵器在歷史上整體進程的概念.
自動演奏樂器
奇美博物館的「樂器廳」除了有舉世聞名的「提琴」蒐藏和全球首創的「走入管弦樂團」,「自動樂器」亦是民眾高度感興趣的典藏之一.
「自動演奏樂器」是一種不用依靠音樂家演奏,透過手搖或投幣就能發出音樂的機械裝置.
奇美音樂廳三大展區之一的「走入管弦樂團」在2019年首度於國家交響樂團合作,整點時段所有樂器會一起合奏,每個場次所合奏的曲目皆不同(共三首曲目,每首曲目長度不同,約5~12分鐘)合奏以外的時間,由各個音樂家輪流解說自己演奏的樂器.
要朝聖以成列白色希臘神話雕像迎接賓客著稱的奧林帕斯橋,若從都會公園正門進入,會先到阿波羅噴泉廣場.
廣場上的圓形大噴水池象徵遼闊大海,希臘神話中為宙斯之子的太陽神阿波羅趕著唯有他才能駕馭的四匹戰馬所拉之戰車從海平面躍出升空,吹著號角的海神與海豚則環繞助勢
整組石雕栩栩如生,氣勢十分磅礡.
加拉蒂與海豚 Galatea Riding a Dolphin,1880年|里奧波多‧安西里歐尼和工作坊 Leopoldo ANSIGLIONI and workshop(義大利,1832-1894)
大理石 尺寸:72 x 155 x 138.4 cm
耶弗他的犧牲︱居斯塔夫.鐸芮(法國,1832-1883) ︱1865︱油彩、畫布
The Sacrifice of Jephthan︱Paul Gustave DORE(French, 1832-1883) ︱1865︱Oil on canvas
彼拉多之妻的夢境The Dream of Pilate’s Wife(年代不詳)
沙龍源自義大利語Salone,是客廳、接待室的意思.其後被引申成貴族仕紳廣邀文人雅士在自家客廳舉行的聚會.
最早出現於文藝復興時期的義大利,十七世紀起開始流行起來;沙龍文化傳至法國後,在十八世紀的巴黎被發揚光大,於十九世紀時達到鼎盛.
「女主人」通常扮演重要角色,為文人、藝術家、有錢人以及貴族提供一個交流來往的絕佳平台,聚在其中談論文學、藝術、音樂、戲劇和時事等.
奇美博物館常設展藝術廳將西方藝術從13至20世紀的藝術作品分成四個時期循序展出,「13至16世紀:神性與人性」、「17至18世紀:宮廷與市井」、「19世紀:傳統與創新」、「19至20世紀:永遠的革新」,並設置一處「19世紀沙龍廳」,模擬當時歐洲上流社會聚會、談論藝文與時事的華麗場景.
豐收(1881)\朱利安.杜培Julien Depre(1851-1910)